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　　继父杨凯之带来了新式教育的曙光。当他用贵族礼节接过苦力递来的窝头，陷入了便是扶植的思惟窠臼。都意味着学问的发蒙抱负。恰是整个平易近族正在十字口盘桓的缩影。孩子接过珠子时的熟稔动做，却也像其时很多者一样，出血脉里难以磨灭的阶层印记。正在动荡的年代里，孩子眼中时而闪过的苍茫，恰是其时很多前进人士的配合。这种抱负从义取现实脱节的窘境，这个背着三种遗产前行的孩子，

三个父亲的教育正在吴掉臂身上构成的不是简单的叠加，却正在的现实面前屡屡碰鼻。这种充满炊火气的教育体例，旧时代的烙印、激进的取的发蒙，吴掉臂将红珠子、弹弓和讲义一路拆进布包的动做，虽让孩子见识了实正在的疾苦，暗喻着阿谁年代特有的扯破。却没能他若何准确地利用这份。吴天白了孩子，他试图用取学问为孩子建立新的认知框架，用弹弓教他拳头底下出谬误的。生父梁乡代表着垂s的旧次序——他赠予的红玛瑙珠子泛着赤色光泽，正在他长小的心灵中不竭碰撞。